Pregunta: Sri Chinmoy, ¿qué camino del yoga es tu enseñanza particular? ¿Es Bhakti Yoga?

Sri Chinmoy: Has hecho una pregunta muy interesante. Como saben, hay tres caminos principales: Bhakti, Jnana y Karma Yoga. Nuevamente, en Jnana Yoga, la rama que se ocupa del misticismo se llama Raja Yoga. Ahora, si la gente dice que mi camino es todo Bhakti Yoga, entonces es un error, porque mi camino incluye todos los otros caminos. Incluye Karma Yoga, servicio desinteresado. Todos mis discípulos están haciendo un servicio desinteresado. Incluye Jnana Yoga: mientras mis discípulos están estudiando mis escritos, están haciendo Jnana Yoga. ¿Qué se entiende por Jnana Yoga? Sabiduría. ¿Qué es más valioso para un hombre saber que el Altísimo? Lo más elevado, digo, es el amor. Si uno sabe este hecho de que Dios es todo Amor, ¿no es este el conocimiento supremo? El conocimiento supremo es que Dios es todo amor. Cuanto más profundizamos, más claro se vuelve. A través del amor podemos conocer el secreto supremo, que es Dios.

Solo porque decimos que hay tres peldaños en nuestra escalera espiritual: el amor, la devoción y la entrega, las personas inmediatamente asocian mi camino con el Bhakti Yoga. Pero en India no es así. Afortunadamente, en India, cuando decimos Bhakti Yoga, significa toda devoción, devoción, devoción. No nos importa ningún tipo de iluminación mental o despertar mental. En Bhakti, uno solo quiere dedicarse con la máxima intensidad y no llorar por la luz mental e intelectual. Pero si realmente amamos a Dios, si realmente nos dedicamos a Dios, entonces la mente seguramente se iluminará. No vamos a rechazar la mente; No hemos venido al mundo para rechazar nada. No hemos venido al mundo para tirar nada al basurero. Pero tenemos que transformar e iluminar la mente. ¿Como hacemos eso? Lo iluminamos con luz. Esta habitación es toda oscuridad por la noche, pero con electricidad la iluminamos. Del mismo modo, la mente es una habitación oscura en este momento, absolutamente oscura. Cuando ponemos nuestra luz interior en primer plano y luego entramos en la mente, la mente se convierte en toda la luz; Está iluminado. Cuando este camino de amor, devoción y entrega se sigue correctamente, abarca también otros caminos. Pero solo porque hablamos de amor, la gente inmediatamente toma esto como el camino de Bhakti. Nuestro camino no es Bhakti Yoga. Pero está más cerca del Bhakti Yoga que de otros Yogas. Este camino tiene iluminación porque dice que cuando sepamos, por algún medio, quién es nuestro más querido, el más dulce, el más cariñoso, el que todo lo satisface, entonces naturalmente tendremos sabiduría. La sabiduría es Jnana Yoga. Ahora, ¿cómo combinamos todos estos caminos? Lo hacemos con aspiración y dedicación. Karma Yoga está ahí, en nuestro servicio desinteresado. Con nuestra aspiración tratamos de conocer lo más elevado dentro de nosotros mismos. Una vez que alcanzamos la Meta, que es el despertar interno, obtenemos la sabiduría que es el Jnana Yoga más elevado. Entonces, cuando alguien dice que nuestro camino está más cerca, más cerca del Bhakti Yoga que otros caminos, es cierto. Pero decir que es todo Bhakti Yoga sería un error.

Sri Chinmoy, Realización-Alma y Manifestación-Meta, Agni Press, 1997.